AKAM 311
- Tiṇai:
- pālai
- Author:
- māmūlaṉār
- Translation:
- V. M. Subramanya Ayyar (1975) [IFP, unpublished]
- Original MS location:
- IFP Library [TA LIT-CL 180 (1)(2)(3)]
- Original data entry (VYAPTI format):
- Ramya (1999-2000, IFP)
- HTML conversion, text revising & editing:
-
- Date of last revision:
- 2004/06/13
- Table of contents (by lines):
- (1-5) talaivaṉ coming at dead of night and having union with talaivi
- (5-7) talaivaṉ's love towards talaivi
- (14), talaivaṉ parting from talaivi having made clear his purpose
- (8) Description of the hot season.
- (9-11) The cowherd's hospitality
- (12-13) The desert paths beyond the country of pulli are difficult to travel.
- Colophon(s):
- The friend spoke to talaimakaḷ who became changed during separation.
- Syntactical link:
- see below
- Difficult words:
- see below
- Variant readings:
- see below
-
Notes:
:
- see below
- :
-
TRANSLATION
- (Friend)! Having stood at the gate like the bards who receive female elephants as presents (1),
- and having opened (5)
- the strong and firm door (3)
- of the broad mansion which is well guarded by a wall of enclosure (2)
- and which appears as if it is inscribed (3),
- at dead of night when the demons begin to wander, and when the guards are sleeping (4),
- and having had union with us (5),
- saying that none was superior to us (5)
- in this world (6),
- and rubbing gently our luxuriant tresses with love (7)
- (our lover) parted from us having made the purpose of his parting clear by words expressing grace (14).
- Even if he had gone beyond (13)
- the desert path (13)
- difficult to travel (12)
- situated beyond the good country of pulli (12)
- where in the hot summer, water is dried up and all the four directions are scorching by hot (8),
- the cowherds, protect the wayfarers who come that way (9)
- and have with them (11)
- the rice mixed with sweet tamarind kept in bamboos and tied to the neck of the young bull (10),
- serving it on the teak leaf (11),
- to remove their temporary deafness caused by acute hunger (12),
- will not stay there longer than in necessary (and return without delay) (13).
SYNTACTICAL LINK
(தோழி)! நப்புணர்ந்து(5) காதலொடு(7) அருள் மொழித் தேற்றிநம் அகன்றிசினோர்(14),
புல்லிநன்னாட்டு உம்பர்ச்செல்லரும்(12) சுரம் இறந்து ஏகினும் நீடலர்(13)
VARIANT READINGS
- .2. குடி காப்பின்
- .4. கழுதுயங்கு; மடிந்தெனத்.
- .5. புணர்ந்து நும்மிற்.
- .8. மழைதலை.
DIFFICULT WORDS
- இரும்பிடிப் பரிசிலர்
- - bards who receive female elephants as gifts.
- கடை நின்று
- - having stood at the gate.
- அருங்கடிக் காப்பின் அகல் நகர்
- - broad mansion surrounded by a wall of enclosure and well protected.
- ஒரு சிறை
- - on one side.
- எழுதியன்ன திண் நிலைக் கதவம்
- - the strong and firm door which looks like being inscribed.
- கழுது வழங்கு அரைநாள்
- - at midnight when demons are wandering
- காவலர் மடிந்தென
- - when the guards are sleeping
- திறந்து
- - having opened.
- நப்புணர்ந்து
- - having had union with us.
- நம்மின் சிறந்தோர் இம்மை உலகத்து இல்லென
- - saying that there was none superior to us in this world.
- பல்நாள்
- - on many days.
- பொம்மல் ஓதி நீவிய காதலொடு
- - with that love with which he gently rubbed our luxuriant tresses.
- அருள் மொழித் தேற்றி
- - having made my mind clear by words expressing grace.
- நம் அகன்றிசினோர்
- - our lover who parted from us.
- பயம் தலை பெயர்ந்து
- - water being completely dried up.
- மாதிரம் வெம்ப
- - the directions to become very hot.
- வம்பலர் வருவழிப் பேணி
- - When, wayfarers come, having protected them at that time.
- கோவலர்
- - cowherds.
- மழ விடைப் பூட்டிய குழாஅய்த் தீம் புளி
- - the rice mixed with sweet tamarind kept in bamboos and tied to the neck of young bulls.
- செவியடை தீர
- - to remove the obstruction in the ear on account of acute hunger.
- தேக்கிலைப் பகுக்கும்
- - share with them spreading the food on the leaf of the teak.
- புல்லி நன்னாட்டு உம்பர்
- - beyond the good country of pulli. (புல்லி)
- செல் அருஞ் சுரம் இறந்து ஏகினும்
- - if he goes beyond the desert path which is difficult to travel.
- நீடலர்
- - will not stay long (will return without delay).
NOTES
The bards who receive female elephants as presents will stand aside at the gate of the mansions of liberal donors.
It was the custom among cowherds to carry their food in bamboos tied to the neck of bulls;
it is mentioned in akam, in a previous verse also;
""துளங்கு இமில் ஏற்றுத், தழூஉப்பிணர் எருத்தம் தாழப் பூட்டிய அம் தூம்பு அகல அமைக்கலம் செலப் பெய்த, துறுகாழ் வல்சிபர்''
(253-13-16).
""கானிலை எருமைக்கழை பெய்தீம் தயிர்'' (malaipaṭukaṭān, 523)
செ(வி)யடை
the state when the ear loses temporarily the power of hearing due to acute hunger.
புல்லி நன்னாடு:-The country of pulli was situated beyond vEṅkatam, the northern boundary of Tamiḻnātu.
It is mentioned in the following quotations;
""மழபுலம் வணக்கிய மாவண் புல்லி, விழவுடை விழுச்சீர் வேங்கடம் பெறினும்'',
""கல்லா இளையர் பெருமகன் புல்லி, வியன்தலை நன்னாட்டு வேங்கடம் கழியினும்'',
""மாஅல்யா*ஷ* மறம் போர்ப்புல்லி, காம்புடை, நெடுவரை வேங்கடத்தும்பர்''
(akam, 61-12-13, 83-9-10/ 209-10);
""புல்லிய, வேங்கட விறல் வரை''
(Puṟam, 385-10-11)